sábado, 23 de agosto de 2014
Un Monedero Prismático
domingo, 8 de junio de 2014
Olvido por Conveniencia
En Guatemala la gente se abruma con el actor y no con la escena. Se los voy a poner sencillo: NADIE debería creerse encima de la ley, y por ende no justifico las ejecuciones extrajudiciales que ocurrieron en el 2006 en la famosa toma de la granja penal Pavón. Pero este lugar traía antecedentes más allá de lo que el pueblo recuerda.
La granja Pavón era más allá de un centro de detención: era una pequeña ciudad con bares, centros de entretenimiento, teléfonos celulares, televisión satelital, armas de alto calibre y muchos otros lujos y excesos que para ser una prisión más parecía un paraíso. Desde allí, muchas cabecillas de maras vigentes organizaban las extorsiones y asesinatos en remoto. El Estado intentó retomar el poder en el 2002 y el 2003, pero el resultado fue la muerte de varios policías al ser recibidos a balazos por los mismos reclusos. ¿Les suena coherente que exista un "centro de rehabilitación criminal" con esas características? En el 2006, ya se sabía que no iba a ser fácil retomar el precinto, y por eso había que entrar con fuerza superior, y por ello habían hasta tanquetas derribando muros. Pero ¡Oh sorpresa! Los reos ya sabían que iban a ser "invadidos" y fueron los primeros en abrir fuego contra las fuerzas policíacas. Lo que sucedió de allí en adelante fue algo que solo lo conocen los reclusos y los policías, porque la prensa se quedó afuera esperando.
Ya adentro, se reveló la realidad incoherente: bares con mesas de billar, dinero y bienes materiales de lujo, celulares, televisiones de alta definición y teatros en casa, videojuegos, y otro sinfín de cosas que no parecían ser algo de lo que usualmente debería tener una cárcel ¿O piensan que si? Pero la toma de Pavón también tenía otra intención: eliminar a los cabecillas de las bandas criminales activas del país, y por ellos ocurrieron las famosas ejecuciones extrajudiciales.
Pero como la amnesia es ya una práctica común chapina, hubo cambio de gobierno, cambiaron los intereses políticos, la cacería de brujas cambió de bando y se persiguieron a los autores intelectuales de dicho evento. Los "heroes" de Pavón ahora son los reos. ¿Y la granja Pavón? Sigue siendo la misma que fuera antes de la toma del 2006. Es como si en realidad no pasó nada.
¿Qué nos dice esto como guatemaltecos? ¿De verdad existe un Estado de derecho? ¿Quién realmente manda? Porque si lo vemos claramente, los reos hoy se ven como víctimas inocentes, y los ejecutores de la autoridad en ese momento ahora son juzgados como criminales de alto nivel.
Hasta que realmente no comprendamos a quién le pertenece el poder, y no hagamos algo por resolverlo, asumiendo toda la responsabilidad que amerita, seguiremos siendo serviles de criminales durante muchos años por venir.
jueves, 13 de marzo de 2014
Como Si, Cosmo No
Hoy, 34 años después, la viuda de Sagan, Ann Druyan y un alumno de Sagan llamado Neil DeGrasse Tyson relanzaron el programa, corregido y aumentado poéticamente de acuerdo al estilo de las películas modernas de Hollywood. La similitud entre ambos programas es casi idéntica, a diferencia de los personajes mencionados como pioneros de la ciencia del cosmos; en aquel momento fue Hypatia de Alejandría, y en la versión 2014 fue Giordano Bruno. En esta nueva versión hicieron ver como este monje excomulgado fue llevado a la hoguera por la iglesia Católica por sus visiones radicales acerca del Universo, retando a esta religión, la cual profesaba una idea más heliocéntrica. Al terminar el programa, muchos religiosos se vertieron a las redes sociales a defender su postura religiosa, y sobre todo a declarar odio hacia dicho programa y sus temas "controversiales".
Yo soy católico creyente y en lo que pude analizar del programa fue algo muy bello y que definitivamente persigue que las personas tengamos raciocinio más allá de las creencias. Si aprenden de la vida e historia de Giordano Bruno, él nunca abandonó su fe en Dios; por lo contrario, la incluyó dentro de su visión del Cosmos. Ésto es conocido como panteísmo, donde muchas disciplinas científicas son vistas con similitud a Dios y su inmensidad. Un dato importante que Cosmos omitió acerca de Bruno fue que en su juicio, al recibir la pena de muerte por la inquisición, él respondió:
"Temen más vosotros por juzgarme, que yo por ser juzgado."
dándole más razón a la inquisición para condenarlo por su rebeldía. En la época de la inquisición lo que buscaba la religión Católica era subyugar a los pensamientos "radicales", y lastimosamente se pasaron llevando de largo a figuras importantes para la ciencia como Bruno y a Galileo.
Hoy en día, aún los católicos consideran que ese movimiento fue extremista y le dio una mala cara a la religión Católica. Sin embargo, la religión del Siglo XXI busca nuevamente afianzar esos vínculos rotos entre la ciencia y la religión. Después de todo, si uno lee bien la Biblia, hay muchos argumentos científicos dentro de ella que son válidos para la ciencia misma, simplemente lo que ocurrió fue que aquellos que interpretaron las escrituras le dieron su propia subjetividad y asumieron las diferencias como verdades.
Un ejemplo podría ser Génesis 22:17 "Las estrellas semejantes al número de granos de la arena del mar." La ciencia no sabe exactamente cuántas estrellas hay en el universo, o en el multiverso como lo exponen en Cosmos, pero ese número es finito para quien logre contarlas todas, y hasta ahora ni un solo humano ha logrado dicho resultado. Y esto en similitud con esa escritura, ponerse a contar cada uno de los granos de arena es tan vasto e inmenso: nadie lo ha hecho al momento pero de igual forma será finito para aquel que logre contarlos todos, y ese número no lo sabemos aún.
La verdad es tan subjetiva como el raciocinio de quien cree en ella, y para ello todos tenemos una. No hay necesidad de pelear con los hechos ni las creencias, solamente de tener la convicción de que nuestra verdad nos haga libres, y nos permita comprender la ajena sin necesidad de juzgarla.